Thứ Hai, 25 tháng 4, 2016

NGOẠI TÌNH - CHUYỆN Ở ĐÂU CŨNG CÓ (3)

TẬP 3. TÀN TÍCH SAU CƠN BÃO
Những ngày sau đó, tôi sống lặng lẽ, ít nói ít cười nhưng vẫn chu toàn cơm nước, nhà cửa, vẫn trao đổi với chồng những điều cần thiết. Tôi cố gắng ăn ngủ bình thường nhất có thể, vẫn tự nhắc mình là không được ốm, không được ngã quỵ, tôi cần có sức khỏe để thu xếp cuộc sống của ba mẹ con trong thời gian tới.


Chủ Nhật, 24 tháng 4, 2016

NGOẠI TÌNH - CHUYỆN Ở ĐÂU CŨNG CÓ (2)

TẬP 2. LỜI THÚ TỘI XÉ LÒNG

Ngày hôm đó, chồng tôi về nhà, nhìn thấy tôi lơ mơ trong cơn sốt, anh đã hoảng hốt. Nhìn cách anh chăm sóc tôi, lo lắng cho tôi, trách mắng tôi sao ốm mà không gọi cho anh, rồi nhớ lại tin nhắn của người đàn bà kia nhắn cho anh, tôi không biết đâu là sự thật, đâu là dối trá.

NGOẠI TÌNH – CHUYỆN Ở ĐÂU CŨNG CÓ (1)



“Tôi muốn kể quãng đời đau đớn tôi đã trải qua, để những người vợ gặp phải cảnh như tôi hãy tự cứu lấy mình, hãy tự cho phép mình hạnh phúc mà không phải mong chờ vào bất cứ ai mang lại điều đó cho mình”.
Vợ: 36 tuổi
Chồng: 38 tuổi
Bồ: 36 tuổi
 ------------------------------


TẬP 1. CHÂN DUNG MỘT HẠNH PHÚC – MỘT VẾT NỨT HỐT HOẢNG

Hai vợ chồng gần như đều là mối tình đầu của nhau. Nói gần như vì chồng trước khi lấy vợ đã tương tư một cô gái xinh đẹp nhưng không được đáp lại, vợ trước khi lấy chồng, lúc đang yêu chồng đã có cảm tình với một người khác và phân vân việc lựa chọn hai người đàn ông đó. Cuối cùng thì có lẽ ông trời đã sắp đặt, vợ chồng là vợ chồng của nhau đến bây giờ.

Thứ Hai, 18 tháng 4, 2016

Quan niệm về cái đẹp nhục cảm của Ấn Độ



Mĩ học ấn Độ, trước tiên, là “mĩ học tôn giáo”, bản chất cái đẹp nằm trong sự giải thoát. Nhưng, mĩ học Ấn Độ còn là mĩ học mang tính “vật chất”, với “chất cụ thể của nhục cảm (sensual) cộng với sự huyền bí”. Điều này có nghĩa, cái đẹp trong quan niệm Ấn Độ luôn hài hoà hai yếu tố tôn giáo và thế tục, siêu thoát và trần tục.